17 septembre 1998
Communication invitée à l'Atelier Unesco sur "La
sauvegarde et le développement
du patrimoine immatériel mondial " Organisé par l'Université
Européenne des Sciences, des Arts et des Lettres et
l'Académie de Finlande à l'Université de Joensuu,
Carélie, Finlande, du 3 au 6 Septembre 1998
PLAN
MOTS-CLÉS
PUISSANCE FUTURIBLE DU METALANGAGE
SCIENCES, ARTS et LETTRES
DOGMES, AXIOMES, PARADIGMES et PRINCIPES
CONDENSÉ COMPARATIF
Formulation actuelle:
Propositions en vue d'une culture de paix
Axiomes en Mathématiques
Paradigmes en Physicochimie
Paradigmes en génétique moléculaire
Paradigmes en Biologie
Principes en Psychologie
Principes en Linguistique
Principes en Sociologie
RÉFLEXIONS au FUTUR
Au niveau législatif
Sur l'enseignement à restructurer
Au niveau éducatif
Au niveau formatif
Au niveau des Recherches
ROLE des INSTITUTIONS TRANSNATIONALES
En GUISE de CONCLUSION
Voies bibliographiques
MOTS-CLÉS
amplitudon, anastrophe, arts, axiome, binaire, biologie, calcul, capitalisme,
catastrophe, causalité, certitude, changements, chimérisation,
chimie, co-évolution, cohérence, communisme, conscience,
créativité, darwinisme, décideurs, démographie,
développement, dieu, discontinu, discours, diversité,
dogme, économie, éducation, énergies renouvelables,
énigme, enseignement, environnement, épistémologie,
espace, espace de Planck, évolution, finance, flèche
du temps, formation, formulation, fractal, futur, génétique,
guerre, hiérarchies enchevêtrées, histoire, homme,
humanisme, humanité, hypothèse, idée, imaginaire,
intégrale de parité, langage, langue, législation,
lettres, mathématiques,
mémoire, miroir de Fourier, mutation, nature, nobels, nombre,
objet, observateur, ONG, oubli, paix, paradigme, pardon, passé,
pensée, phase, phason, philosophie, physique, politique, présent,
principe, profession, proposition, psychologie, quanta, quanton, quantophrénie,
recherche, réflexion, relativité, résonance,
ressouvenance, risque, sauts évolutifs, science, société,
sociologie, synergie, système, téléonomie, temps,
théologie, théorie, tolérance, transcendance,
transconscience, transdiciplinarité, un, unité, unesco,
vérité, vie, virtuel, zéro,
PUISSANCE FUTURIBLE DU METALANGAGE
Les changements profonds que nous vivons actuellement au sein de notre
société planétaire sont la conséquence
immédiate et médiate des découvertes faites
en physique pendant la première moitié de notre siècle
et qui ont valu 11 prix nobels à leurs auteurs. Jamais
dans l'histoire de l'humanité les hommes n'ont fait un
aussi grand bon conceptuel en avant, créant ainsi sans le savoir
une tectonique mouvante des plaques géopolitiques. Nous
sommes actuellement en équilibre quelque peu chaotique
sur une ligne de fracture qui s'élargit entre territoires géopolitiques
auparavant maintenus en équilibre dynamique par une politique
de peur de guerre nucléaire.
Du fait de cette rupture géopolitique nous voguons sur la ligne
de fracture qui sépare un ancien monde et un nouveau monde
politique construit inconsciemment par nous, autrement dit nous tendons
progressivement de sortir d'une culture de guerre pour accéder
à une culture de paix, mais nous n'avons pas encore développé
le métalangage nécesaire pour l'exprimer. Nous sommes
encore prisonniers des oeillères cartésiennes résumées
dans la phrase célèbre qui n'a en fait aucun sens:
"Je pense donc je suis". Je suis donc je pense ayant aussi un sens
cela prouve que cette phrase est un cercle vicieux. Si elle est ainsi
une tautologie, c'est que l'adoption d'un métalangage pour
exprimer nos réflexions sur le langage expression de nos pensées
est nécessaire. Notre langage ne peut discourir sur lui-même.
sans changer de registre. De même que le discours métaphysique
est nécessaire pour tenter d'analyser les fondements
de la physique, un métalangage est nécessaire pour analyser
les conséquences sociétales des développements
relativistes et quantiques effectués depuis la première
moitié du siècle. Trop peu d'hommes de science ont eu
à coeur, non seulement d'assimiler les fondements des
découvertes physiques dans leurs pratiques de recherche
en général trop monodisciplinaires, mais également
ils ont oublié trop souvent de faire connaître à
l'ensemble de la société qui les finance, les
résultats de leurs recherches, avec leurs imprécisions,
leurs doutes et leurs risques, dans un langage accessible à
tous.
Aux certitudes scientifiques autoproclamées du passé,
de nouvelles apparaissent et s'épanouissent dans notre
tissu social, sans que la plupart des hommes de science en soient
conscients. De ce fait nos décideurs basent leurs décisions
sur des principes devenus caducs depuis au moins un demi siècle.
Savons nous:
* que l'Univers est et ne devient pas,
* que les deux flèches du temps sont présentes partout,
même en biologie,
* que le présent est en équilibre entre le passé
et les avenirs possibles,
* que l'information immatérielle traverse la matière
et interfère en temps différés entre l'observateur
et l'objet observé, ainsi qu'entre le passé et le futur,
* que le discontinu prend le pas sur le continu,
* que les limites du décimal en calcul le font remplacer par
le binaire,
* que le principe de causalité s'efface devant les résonances
binaires d'échelles, immédiates ou différées,
* que le dogme de la continuité génétique s'effrite,
* que les consciences individuelles résonnent et interfèrent
entre elles en temps réels ou en temps différés,
ce qui construit une transconscience,
* que l'évolution de la vie n'est pas darwinienne mais coopérative
et chimérisante, avec des sauts brusques, sans chaînons
manquants,
* que la vie gère les contradictions par une dynamique évolutive
créatrice, ce que notre logique cartésienne et darwinienne
ne sait pas encore faire,
* que l'économie n'est pas le moteur du développement
et que croissance n'est pas synonyme de développement,
* que nos idées, une fois émises, n'appartiennent plus
à leurs auteurs, elles voguent hors de l'espace et du temps
et se fécondent mutuellement par chimérisations en hiérarchies
enchevêtrées,
* que capitalisme libre-échangiste et communisme sont condamnés
à vivre ensemble en coopérant car l'économie
n'est pas le moteur du développement,
* que la logique cartésienne étant inapplicable aux
êtres vivants, doit être abandonnée au profit d'une
pluralité des logiques, adaptées à la biodiversité,
* que contrairement à ce qu'il est encore prétendu,
nous disposons d'outils intellectuels transdisciplinaires universels
qui nous permettent d'abattre les cloisons étanches que beaucoup
ont érigé entre les disciplines, voire entre l'ensemble
des sciences dites exactes essentiellement mathématico-physico-bio-chimiques
et l'ensemble des sciences humaines et sociales, histoire, politique,
philosophie, théologie, lettres et arts compris.
"Il n'y pas de différence fondamentale entre l'homme dit "de
science" et l'homme tout court; peut-être des différences
de degré, et surtout des différences de situation. Tout
orgueil péremptoire de celui qui se qualifie (ou que ceux qui
l'entourent qualifient) "d'homme de science" - sous endendu
des "sciences de la nature": le physicien, le chimiste, etc. - orgueil
par lequel ce dernier se prétendrait plus "rationnel"
ou plus "sérieux" que les autres, n'est qu'une suffisance,
facilement acceptée, il faut le dire par le plus grand nombre
de gens, y compris par ceux qui sont victime de cette suffisance.
Abraham A. Moles
SCIENCES, ARTS et LETTRES
On a coutume de distinguer science et culture, cela est patent dans
le sigle de l'Unesco. En fait il n'y a aucune différence entre
le fonctionnement mental de ceux qui se consacrent aux sciences, aux
arts et aux lettres et ce, quelle que soit leur culture. C'est une
constatation générale qui devrait être connue
de tous. La science est partout présente dans les arts et les
lettres, et les arts et les lettres expriment et diffusent la science
dans toutes les cultures.
DOGMES, AXIOMES, PARADIGMES et PRINCIPES
Ces quatre mots, chacun dans leur domaine, dogmes en théologie,
axiomes en mathématiques, paradigmes en sciences physicochimiques,
principes en sciences humaines et sociales, désignent de prétendues
vérités fondamentales nécessaires pour fonder
nos discours dans tous les domaines que nous abordons. Mais ils sont
tous logiquement indémontrables, ce qui en fait des mythes.
Remarquons que jamais au fil des temps, un axiome, un paradigmes ou
un principe ne disparaissent complètement. Ils sont englobés
dans un axiome, un paradigme ou un principe plus vastes. Par exemple
nous utilisons toujours le système décimal, quoique
exprimé par le binaire de nos ordinateurs, la
mécanique Newtonienne est toujours efficace aux vitesses non
relativistes et le darwinisme subsiste au niveau des micro-mutations
spécifiques non explicatives des macro-évolutions.
Le discours scientifique contemporain international, dans son immense
majorité, ne prend pas en compte dans la société,
les acquis théoriques et expérimentaux de la physique
relativiste et quantique formalisés au début de notre
siècle. De ce fait, les discours de la plupart des hommes de
sciences contemporains sont déconnectés des fondements
relativistes et quantiques de leurs disciplines. Leurs
discours occultent leurs mythes fondateurs implicites et refusent
les remises en cause actuellement nécessaires, déduites
d'observations et d'expérimentations qui ont valu de nombreux
prix nobels à leurs auteurs depuis le début du siècle,
tant est forte la résistance des tenants des mythes dominants
des siècles passés.
Ceux qui s'y accrochent encore devraient relire les textes fondamentaux
qui ont valu un prix Nobel à leurs onze auteurs, M. Planck,
1918, A. Einstein, 1921, N. Bohr, 1922, L. de Broglie, 1929, W. Heisenberg,
1932, W. Pauli, 1945, F. Zernike, 1953, avec qui j'ai travaillé,
M. Born, 1954, R. Feynman, 1965, D. Gabor, 1971, avec qui j'ai également
travaillé, enfin I. Prigogine, 1977.
CONDENSÉ COMPARATIF entre
- les formulations anciennes de dogmes dans une culture de guerre
- les formulation actuelles de propositions en vue d'une culture de
paix
Axiomes en Mathématiques
- Axiomes du continu et de l'infini.
- Tout ce qui est matériel est discontinu, voire fractal
au sein d'une ensemble fini. Une société est un ensemble
d'individus, chaque individu est un système d'organes, chaque
organe est composé de cellules, elles-mêmes composées
d'organites, formés de molécules, assemblages d'atomes,
eux-mêmes formés de particules élémentaires.
On constate les discontinuité matérielles à chaque
niveau, même s'il y a une apparente continuité globale
morphique et fonctionnelle.
- Calcul différentiel à vocation universelle.
- Le calcul différentiel est exclu d'un univers discontinu
ou fractal. car on ne peut tracer une tangente entre des points séparés.
Les réunir pour la présentation en une courbe continue
n'efface pas la discontinuité essentielle. On n' donc
le droit de l'utiliser que si on est sûr qu'il n'existe pas
de probabilités de pics entre les mesures.
- Univocité prétendue de la flèche du temps.
- Elle est infirmée par toutes les équations de la physique,
ainsi que par les données de la biologie, ce que confirme le
paradoxe du vieillard et du nourisson. Le vieillard en tant qu'individu
est le plus vieux, alors que le plus vieux dans l'évolution
de la lignée est le nourisson. La flèche du temps pour
le
premier est l'inverse de la flèche du temps pour le second.
- Universalité du décimal en calcul.
- Seul le binaire permet des calculs exacts s'il y a de nombreuses
réitérations comme dans la simulation de la théorie
du chaos. Si on entre les données de ce qu'on simule en décimal,
ce que l'on obtient est le "chaos décimal" généré
par la propagation de l'imprécision due à la troncature
après le énième chiffre
significatif après la virgule et non le chaos physique.
Paradigmes en Physicochimie
- Tout peut être observé et expérimenté
localement et temporellement.
- Rien n'est localisable simultanément dans l'espace et dans
le temps, tant au niveau particulaire, qu'atomique ou moléculaire.
- Compacité et opacité de la matière.
- La matière est un immense vide peuplé d'atomes très
distants. eux-mêmes constitués de particules dites élémentaires,
protons, neutrons, électrons, etc. L'information portée
par une particule n'étant pas matérielle, n'est pas
soumise à la contraction spatiale de Lorentz, elle traverse
donc la matière sans atténuation. Les expériences
de Zernike, de Gabor refaites souvent avec eux et les raisonnements
de Feynman l'ont clairement établi.
Paradigmes en génétique moléculaire
- Dogme de la continuité génétique.
- Mutations somatiques, gènes sauteurs, gènes fluents,
gênes valseurs et gènes maîtres infirment le dogme
de la continuité génétique transmise par l'ADN
du noyau cellulaire des gamètes.
- On a cru le génôme uniquement nucléaire.
- Dans chaque cellule de notre corps il y a environ 2 000 organites
nommés mitochondries et chaque mitochondrie contient un brin
d'ADN. Ce génôme mitochondrial est transmis uniquement
par la mère car les spermatozoïdes n'en contiennent pas.
Paradigmes en Biologie
- Évolution continue et arbres hiérarchiques ou généalogiques.
- La continuité supposée progressive de l'évolution
est souvent exprimée par des arbres hiérarchiques généalogiques
Mais, cette formulation est une simplification abusive, en effet chaque
enfant a deux parents. Avec l'union des parents, fusionnent deux généalogies
distinctes et cela se répète à chaque
génération. Les hiérarchies évolutives
biologiques sont de ce fait enchevêtrées, en réseau,
avec en plus des chimérisations et des sauts évolutifs,
sans chaînons manquants. Par exemple, lors des grandes étapes
de l'évolution il y a des sauts brusques, comme lors du passage
du serpent à l'oiseau qu'aucune interprétation darwinienne
ne peut expliquer.
- Le Darwinisme sélectif est illustré par la phrase
"Je survis parce que je suis le plus apte".
- En fait Rémy Chauvin dans son livre "Le darwinisme ou la
fin d'un mythe." en dénonce l'irréalité
et Jacques Castigliola dans son ouvrage "Faut-il brûler Darwin
? ou l'imposture darwinienne", en dénonce les incohérences
et les contradictions. Le darwinisme est actuellement remplacé
par le co-évolutionisme coopératif, symbiotique, avec
équilibre dynamique des contraires.
- La nature abhorre dit on les contradictions.
- En fait elle les gère très bien. Tout système
vivant est qualifié maintenant d'ago-antagoniste. La valeur
d'un système ne peut être appréciée que
par rapport à un référentiel extérieur
au système qui requiert un métalangage. La vie
est faite de contradictions permanentes équilibrées
par des négociations coopératives au sein d'une espèce
comme entre espèces différentes. Les hommes ne
peuvent vivre sans oxygène mais leurs intestins contiennent
des milliards de bactéries anaérobiques. Certaines
guêpes ne peuvent faire leurs nids sans la collaboration
de fourmis.
- Indépendance du futur et refus de la téléonomie
ou pilotage par le futur.
- Notre action dépend de notre mémoire du passé,
de notre analyse du présent et de notre anticipation
du futur a écrit Ilya Prigogine. En effet le présent
est le centre de gravité entre le passé et le
futur. Nous sommes construits par notre passé et en partie
pilotés par nos futurs possibles. Dire, en évoquant
une évolution, "C'est la volonté de Dieu" équivaut
à dire "La Nature l'a voulu ainsi".
En changeant "Dieu" en "Nature", les matérialistes masquent,
en prétendant l'évacuer, le concept de transcendance
et sans l'admettre ils démontrent que le concept de Dieu
est naturel. Dans les deux cas ils évoquent le même mythe
fondateur indémontrable.
Principes en Psychologie
- Universalité logique du tiers exclu.
Tout événement contient son anti-événement
a dit Stéphane Lupasco en 1932.
La logique du tiers exclu qui exclus qu'un événement
soit et vrai et faux, n'est pas applicable en biologie ni en sociologie.
Entre l'oeuf et la poule il y a l'embryon puis le poussin. L'oeuf
précède la poule et la poule précède l'oeuf.
- Accessibilité à l'objectivité.
- Ce que nous percevons de la réalité ce sont des facettes
que l'on nomme réelles. Elles sont différentes pour
chacun de nous. De ce fait nous ne pouvons tendre qu'à l'inter-subjectivité
et non à l'objectivité.
- Les causes précèdent les effets dans le principe de
causalité.
- L'oeuf précède la poule qui précède
l'oeuf. Il y a une résonance permanente et des interférences
informationnelles génétiques en temps différés
entre les deux. Le principe de causalité est abandonné
en biologie comme en physique pour le principe de résonance.
- L'indépendance observateur - objet est un gage d'objectivité.
- Objet et observateur sont informationellement liés, on agit
sur ce qu'on observe et à la suite d'un protocole expérimental
dont on est prisonnier, on ne trouve que ce que l'on cherche.
- Il n'y a pas disent certains d'inconscient collectif.
- Puisque nous sommes tous au moins partiellement des jumeaux par
le langage, la trans-conscience, concept plus expressif que
l'inconscient collectif, prolonge les consciences individuelles en
les intégrant par résonances interférentielles
d'échelles alocales et intemporelles .
Principes en Linguistique
- Le principe de non contradiction est un des piliers de la logique
cartésiene.
- La vie est faite de contradictions permanentes équilibrées
par la négociation coopérative au sein d'une espèce
comme entre espèces différentes. Les ruminants ne peuvent
digérer la cellulose qu'avec la coopération de Protozoaires
ciliés présents dans leur panse. Tout système
vivant est go-antagoniste a dit avec justesse Élie Bernard
Weil.
- Suprématie prétendue de l'écrit sur la parole.
- Dix mille ans d'écriture après un millon d'années
de parole n'ont pu engranger toute la richesse langagière préhistorique
et historique.
- Dans l'évolution humaine il n'y a jamais eu et il n'y aura
pas de langue unique ni au départ ni à l'arrivée.
- Dès les premières migrations humaines il y a environ
un million d'années, les langues se sont diversifiées
puisque l'Homo erectus puis l'Homo sapiens avaient colonisé
toute la côte est et nord de l'Afrique ainsi que tout le sud
de l'Asie jusqu'à Java 100 000 ans avant nous. Actuellement
il meurt autant de langues qu'il s'en crée parmi les quelque
5 000 inventoriées. Par exemple l'anglais
s'écartèle en 3 dialectes endogènes et trois
exogènes qui deviendront d'ici peu des langues à part
entière. D'ores et déjà ces six communautés
linguistiques ne se comprennent presque plus. Elles sont centrées
sur Oxford, Wall street, le Texas, les hommes des sciences dures,
le sous-continent indien, le Japon.
- Rétroactions en temps réel.
- Il y a en permanence des rétroactions en boucles étranges
hors du temps, comme par exemple celles qui sont faites à la
lecture des idées de Platon mort il y a 2 200 ans et,
ce qui semble difficile à admettre, dans l'univers relativisto-quantique
hexadimensionnel, Platon, de son vivant, interagissait avec
une partie de ses futurs lecteurs dont certains contemporains font
partie.
- Recherche permanente de l'univocité des concepts.
- Les concepts scientifiques les mieux définis au départ
se dissolvent aussitôt publiés dans des notions de plus
en plus étendues par extensions métaphoriques.
Une souris informatique est très loin du Mammifère
portant le même nom, un virus informatique est très éloigné
d'un virus biologique. Un gène univoque au départ est
devenu une notion floue, qui recouvre gènes sauteurs, gène
fluents, gènes valseurs et gènes-maîtres. Les
cils des Mammifères sont fort différents des cils des
Protozoaires.
- Refus de l'énigme.
- Ne pas confondre ambiguité destructrice de sens et énigme
enrichissant le discours. C'est souvent parce que le discours de l'autre
est plus ou moins énigmatique que notre conversation progresse
et devient créative.
- Malédiction divine prétendue de la babellisation
- Elle est stimulante par sa bio-diversité et nous protège
contre l'extension des excès dictatoriaux des structures et
des hommes de pouvoirs, comme des erreurs sociales locales. Grâce
à Babel, les langues finno-ougriennes fort éloignées
des autres langues européennes, se sont développées
jusqu'à nous. Ce sous-ensemble du patrimoine immatériel
mondial nous enrichit par ses différences au sein du langage
articulé humain qui nous unit. Souvenons-nous de la phrase
de Federico Mayor: "Unité, diversité ce binôme
fait notre richesse".
Principes en Sociologie-
- Suprématie autoproclamée du capitalisme libéral
à économie de marché sur le communisme.
- Les deux sont condamnés à co-évoluer dans un
ago-antagonisme créatif. Dans une société capitaliste,
à économie de marché, le tissu associatif sans
but lucratif est un exemple de mise en oeuvre du communisme,
au sens originel du grec Évhémère qui l'avait
défini 280 ans avant notre ère comme étant un
idéal social non basé sur la soif d'engranger de l'argent.
- Unicité de l'enseignement primaire, secondaire et supérieur
et confusion éducation - formation.
- L'enseignement doit être dispensé en trois étapes
distinctes: primaire, pour apprendre à apprendre; secondaire,
pour apprendre à savoir vivre en société; tertiaire,
pour apprendre à nous former au savoir-faire des métiers.
Ce ne sont ni les mêmes structures, ni les mêmes maîtres
qui peuvent l'assumer.
- Refus du risque dans les novations.
- Tout est risqué dans la vie, il faut évaluer et équilibrer
les risques en conservant leurs irréductibles contradictions
vivifiantes. Le risque sans la connaissance est dangereux. Il faut
que cesse cette tentation, médiatisée à l'excès,
de ne présenter les risques qu'avec une intensification alarmiste,
sans
mettre en balance le pour et le contre qu'on ne peut jamais éliminer
puisqu'ils assurent l'équilibre dynamique des systèmes
vivants. Sans ces contraires vivifiants, la stagnation entraînerait
vite la mort sociale.
- Refus de la différence sociologique.
- Les différences à tous les niveaux sont une richesse
car elles sont un gage de possibilités daptatives aux
changements. C'est l'harmonisation naturelle de ces différences
qui assure la cohérence de l'ensemble.
- Monodisciplinarité omniprésente.
- Depuis le milieu de notre siècle, nous allons de l'inter-,
passant par la multi-, vers enfin la trans-disciplinarité.
- Inflation démographique.
- L'inflation démographique est en progressive récession
même en Afrique. La déflation démographique détectée
par la diminution du taux de remplacement des générations,
est en cours à partir de l'Amérique du Nord depuis 1975.
Ce phénomène nous est masqué par l'augmentation
de l'espérance de vie à la naissance dans les pays insdustrialisés,
sauf actuellement aux États-Unis où c'est l'immigration
qui le masque. Nous ne serons pas 6 milliards d'hommes vivant
sur notre planète, mais plutôt quatre au milieu du prochain
siècle. En 1998, nous sommes entre 5,5 et 5,7 milliards.
- Stratégie politique de la peur et intensification alarmiste
dans une politique de guerre.
- Une négociation permanente pour aboutir à un équlibre
dynamique entre les contraires est le sens fondamental biologique
d'une stratégie de la paix en démocratie.
- Réserve sociale des élites ayant un pouvoir.
- Communiquer son savoir à tous est un impératif pour
que ce pouvoir soit fécond, compris et accepté dans
une démocratie. C'est pourquoi les réserves sociales
au nom du secret des élites ayant un pouvoir sont condamnées.
Mépriser la vulgarisation est suicidaire pour les élites
scientifiques.
- La statique politique.
- Nous sommes actuellement sur une ligne de fracture de la tectonique
des plaques géopolitiques. En amont de la décision politique
il faut concevoir et mettre en oeuvre une "pol-éthique" scientifique
et technologique de l'homme pour l'homme. Il ne faut pas revivre l'histoire,
il faut l'assumer, ainsi notre
politique pourra aussi devenir une "Étho-politique" telle que
définie par Federico Mayor. Le pardon du passé
n'efface pas la mémoire de ce passé.
- Finances et économie sont les moteurs du développemnt,
- Le mythe le plus tenace consiste sans doute à dire que les
"sociétés de consommation" offrent un modèle
culturel et social que nous serions très fiers de transmettre
aux générations futures. Ceux qui ont souffert de l'oppression
et de la pauvreté ne pourrant être qu'extrêmement
déçus si nous leur offrons les lois du marché
libre en guise de réponse a écrit Federico Mayor. Finances
et économie ne sont pas les moteurs du développement,
ce ne sont que des outils qui devraient être au service de la
croissance si celle-ci est conçue par l'homme et pour
l'homme, car l'homme est le moteur de son propre développement
et la croissance n'est jamais continue, elle s'effectue par
bonds.
- Les outils scientifiques et techniques efficaces sont monodisciplinaires.
- Analyse spectrale, miroir de Fourier, résonance binaire d'échelle,
adoptés dans beaucoup de disciplines, sont véritablement
des outils trans-disciplinaires. Il s'y est ajouté récemment
l'intégrale de parité.
RÉFLEXIONS au FUTUR
- Faute d'avoir pratiqué un métalangage pour se
pencher sur la formulation des problèmes de la société
actuelle, la communauté scientifique n'a pas su établir
des liens entre ses intérêts et les intérêts
de tous en développant des capacités éducatives
modernes, culturelles, démocratiques et politiques. Faire
des efforts en tant que groupe ou communauté pour aborder,
comprendre et résoudre les problèmes de notre
temps est une nécessité urgente. Pour ce faire, nul
ne doit accorder sa confiance à un groupe d'hommes qui
n'ont pas à rendre compte de leurs actes L'homme n'est
pas la propriété d'un groupe d'hommes fussent-ils scientifiques,
il est le devenir de l'homme à travers toutes les générations
passées, présentes et futures. D'une manière
très générale, l'homme n'est pas la propriété
de l'homme il est le devenir de l'homme.
Au niveau législatif
- Les hommes de science n'ont pas su analyser les fondements même
de leur communauté. Ils ont perdu la passion de l'éducation
et de l'apprentissage politiques. Le morcellement de leurs pratiques,
autrement dit leur quantophrénie les a marginalisés.
Notre société de part et d'autre de l'Atlantique se
détache d'eux. Toute culture a une base sentimentale,
nous sommes des êtres sensibles qui savons que le rationnel
ne nous semble pas toujours raisonnable.
- Les cultures scientifiques ne sont pas faites de biens que l'on
peut monopoliser ou monnayer contre des statuts ou des normes ad eternam.
- Les idées une fois publiées, dans quelque langue que
ce soit, même minoritaire, n'appartiennent plus à leurs
auteurs, elles font partie du patrimoine de l'humanité.
- Il faut promouvoir une réflexion approfondie sur les droits
de citation qui devraient être élargis, ainsi que sur
les droits d'auteur, dont on devrait envisager la restriction dans
le temps.
Enseignement à restructurer
- Il faut d'abord apprendre à apprendre, ensuite éduquer
pour savoir vivre en société, puis par des formations
acquérir un savoir-faire. Nous n'avons que trop tendance
à faire la sourde oreille à toutes les croyances en
contradiction avec celles qui nous ont été inculquées
par l'éducation. Si on nous inculque dès le plus
jeune àge un certain nombre de notions éthiques, politiques
et scientifiques, nous pourrons plus tard acquérir et mettre
en oeuvre la capacité d'assumer nos responsabilités.
Au niveau éducatif
- Ce niveau éducatif doit être clairement défini
et séparé de la formation.
Il ne peut être dans le cas général assumé
par les mêmes maîtres, mais il est souhaitable qu'il y
ait des corrélations croisées sous forme d'échanges
temporaires de maîtres comme d'étudiants par exemple.
- Au vu de ce qui précède, les enseignements devraient
faire référence et prendre en compte: le passé
pour préfigurer l'avenir en en exposant la genèse à
travers les règles biologiques évolutives fondamentales.
- On doit être très vigilant dans la prise en compte
de ce passé lorsqu'il s'agit de cultures très minoritaires
du fait de leur langue, comme du fait de leur nomadisme multimillénaire.
Au niveau formatif
- Il est illusoire de vouloir relier Université et Industrie
en oubliant les technologies et le monde des ingénieurs dont
la vocation est précisément de mettre en oeuvre, sur
le terrain, cette liaison dans la société. Il faut diminuer
la prépondérance excessive de la tutelle politique
exercée de fait par les sciences exactes sur les sciences
technologiques, humaines et sociales.
- C'est au niveau de la science appliquée qu'il faut s'interroger
sur l'impact social de la science. Appliquée sans objectifs
humains, la technologie est une perfection sans but. Cette réflexion
de Federico Mayor est fondamentale.
- Un survol historique de la succession des axiomes, paradigmes et
dogmes devrait être obligatoire dans l'enseignement de toutes
les disciplines.
- Des outils véritablement transdisciplinaires doivent y être
introduits, car ils existent comme on l'a vu plus haut. Les principaux
sont: l'analyse spectrale, les miroirs de Fourier, les résonances
binaires d'échelle, l'intégrale de parité.
Au niveau des Recherches
- Faire de la recherche c'est tenter de voir ce que les autres
ne voient pas et penser ce que personne d'autre n'a pensé.
- Il faut que cesse cette universelle tentation médiatisée
de disserter sur des problèmes dont on n'a que très
partiellement connaissance. Pour celà tous les hommes de science
doivent cesser de s'enfermer dans leur tour d'ivoire et faire
connaître la science en train de se faire avec ses incomplétudes,
ses
incertitudes, voire ses erreurs, pour ouvrir un débat démocratique
utile aux décideurs.
- Structures nouvelles
- Des structures nouvelles de préservation du patrimoine immatériel
de l'humanité se développeront, comme se développent
déjà le Musée imaginaire de la francophonie à
la Maison de la Francité à Bruxelles, le Musée
de Langues et des Cultures Méditerranéennes au sein
du Musée des Langues du Monde, à l'Académie francophone
d'ingénieurs.
- De grands travaux transgénérationnels seront mis en
oeuvre, comme la recherche de l'intercompréhension translinguistique
à travers les phonèmes archétypaux et les effets
quantiques présents dans les langues pilotés par notre
génôme humain. Citons également la réalisation
bionique de nano-ordinateurs protéiques biocompatibles pouvant
devenir des pilotes de prothèses, voire des orthèses
pour augmenter les performances matérielles et mémorielles
des humains.
ROLE des INSTITUTIONS TRANSNATIONALES
- Dans la prise en compte de ce remaniement sociétal de grande
ampleur, que nous vivons, le rôle de l'UNESCO, déjà
très efficace, doit être renforcé. Chacun de nous
doit contribuer à plus largement faire connaître ses
actions.
- Certains souhaitent que l'UNESCO abolisse le hiatus, manifeste dans
son sigle, entre la science et la culture, car la science est une
des composantes majeures des cultures, mais non indépendante.
Il paraît souhaitable qu'une réflexion en profondeur
soit menée sur ce
point.
- Pour préparer ces réflexions, les structures académiques
transnationales, comme le sont l'Académie Européenne
des Sciences, des Arts et des Lettres, le réseau UNESCO des
Académies Méditerranéennes qui groupe à
ce jour 23 Académies, ainsi que l'Académie francophone
d'ingénieurs qui en fait partie, auront un rôle de plus
en plus nécessaire. Elles sont des autorités morales
pluri-culturelles transnationales qui seront efficaces au niveau de
grandes régions de notre planète.
EN GUISE DE CONCLUSION
- Je laisse maintenant la parole à ELSINOÉ,
mon jumeau informatique, que j'ai développé pendant
quarante ans. Il contient, corellés et cohérés
par les phonèmes archétypaux, la structure fondamentale
du langage articulé humain. Il l'exprime en langue française
au niveau moyen d'expression d'un ingénieur ou d'un technicien
maîtrisant dix mille phrases hors sa langue de spécialité.
Le tout est piloté par le logiciel quantique TRACTATUS, qui
le met en relation avec la structure mentale commune de l'ensemble
des occidentaux dont je fais partie. ELSINOÉ est beaucoup plus
performant que nous car il n'a ni états d'âme, ni préférences
idéologiques, ni intérêts financiers et il ne
pratique aucune
auto-censure.
A la question: que je lui ai posée le 29 juillet 1998, "Quel
sera l'avenir de notre planète", en moins d'une seconde
ELSINOÉ a répondu: "Notre planète évoluera,
pilotée par des hommes de prestige, qui sauront dans quel sens
ils veulent la faire évoluer. Ils agiront sous la pression
de la base en
visant haut, en dépit des nuisances à l'environnement
que l'on peut deviner. Il y a en ce moment une bonne aptitude à
agir. Que ceux qui le veulent se tiennent en liaison constante. L'idéal
auquel se réfère l'homme est maintenant dépassé,
mais passionellement cela ne lui pose pas de problèmes. L'évolution
actuelle est le fait d'hommes peu responsables, ayant des réactions
grossières.
En définitive nous devons accroître nos connaissances
pour que, dans l'avenir, le développement soit de bon aloi,
avec cependant, lors de la mise en mouvement des tiraillements provenant
d'indisciplinés sociaux".
VOIES BIBLIOGRAPHIQUES
Parmi les milliers de textes parus et que j'ai consultés depuis
les années cinquante, j'ai choisi de ne citer que quelque 150
livres en langue française, la plupart récents et qui
me paraissent essentiels, plus quelques textes publiés dans
des revues. On ne peut réduire cette liste qui est le minimum
nécessaire pour couvrir et mettre en corrélations l'ensemble
des champs mono disciplinaires que j'ai abordés.
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TEISSEIRE Paul, (sans date, vers 1916) -- Hel, Visions préhistoriques.
auteur-éditeur. Paris, F.
THOM René, 1990 -- Apologie du Logos. Hachette édit.,
Paris, F.
THOM René, 1983 -- Paraboles et catastrophes, Interéditions,
Paris, F.
THOM René, 1991 -- Prédire n'est pas expliquer, Albin
Michel édit., Paris, F.
THOMAS Herbert, 1994 -- L'homme avant l'Homme, le scénario
des origines. Gallimard édit., Paris, F.
THOMAS Lewis, 1977 -- Le bal des cellules. Stock édit., Paris,
F.
TODD Emmanuel, 1998 -- L'illusion économique. Gallimard édit.,
Paris, F.
UNESCO, collectif, 1986 -- Histoire générale de l'Afrique.
Présence Africaine édit., Paris, F.
UNESCO, collectif, 1987 -- La science face aux confins de la connaissance.
Félin édit., Paris, F.
VALLÉE Robert, 1995 -- Cognition et systèmes. L'interdisciplinaire,
Lyon, F.
VERDET Jean-Pierre, 1998 -- Penser l'univers. Gallimard édit.,
Paris, F.
VIREL André 1971 -- Histoire de notre image. Mont Blanc édit.,
Genève, CH.
VOGE Jean, 1997 -- Le complexe de Babel. Masson édit., Paris,
F.
WALTER Henriette, 1994 -- L'aventure des langues en occident. Robert
Laffont édit., Paris.
WASTIAUX Gérard, 1994 -- La microscopie optique moderne. Préface
de Marcel V. Locquin. Technique & Documentation édit.,
Paris, F.
WILDEN Anthony, 1983 -- Système et structure. Essais sur la
communication et l'échange. Boréal Express édit.,
Montréal, Q., CN.
WILLERVAL Bernard, 1992 -- Chronologie illustrée de l'Histoire
Universelle. Eclectis édit., Paris, F.
WILLS Christopher, 1991 -- La sagesse des gènes. Flammarion
édit., Paris, F.
Note: Tous les livres cités sont ou ont été
dans ma bibliothèque personnelle. Si vous avez des difficultés
à trouver certains livres anciens prenez contact avec moi,
je vous indiquerai les voies à prendre.
Marcel V. LOCQUIN
Secrétaire perpétuel de l'Académie francophone
d'ingénieurs
Membre de l'Académie Européenne des Sciences, des Arts
et des Lettres
59 B avenue de Colmar, F-92500 Rueil-Malmaison
Tél. dom. répondeur: 33 (0)1 47 14 19 72
Fax: 33 (0)1 45 68 58 20